אוטוטרופיה/ חיסול הרעב הנפשי בעולם/ חלק ב

התרומה של אנשי ההון:

הדחף והאגרסיביות האובססיביים של אנשי ההון תרמו במידה מסוימת להתפתחות האנושות. אין צורך לבטל את המעמד העשיר שתרם לריכוז ולזרימה של משאבים ולעובדים ולעבודה בצורה מסודרת. וכאמור המעמד העשיר גם תרם ותורם להעלאת הרף של מותרות ונוחות ומחלחל למעמדות הפחות אמידים. השיטה של חלוקה צודקת ואחידה של משאבים משטיחה את החברה ומנוגדת לטבע האנושי. הבעיה היא לא בעושר אלא עושר שמושג על ידי החלשת האחרים ועיוות החברה.

על מה מקבלים אנשי הכסף את הונם?

בשני דברים הם תורמים לחברה והם, הפצה וארגון.

ההפצה, כלומר, הפצת סחורה כולל שיווק מעבר לים, שהביא לא רק להפצת מוצרים חדשים אלא  גם לחילופי תרבות ולהעשרת התרבות, בדיוק כמו שהפצת אבקת פרחים ועצים נעשית על ידי חרקים וחיות. זוהי התרומה של המסחר שהוא תהליך שמסייע לאוצרות התרבות לזרום אל מקומות אחרים כך שיוכלו לנצל אותם לתועלתם.  תרבות לא יכולה להתקדם בכוחות עצמה, היא זקוקה לחיכוך ולהפריה של תרבויות אחרות. המסחר גם איננו תהליך קל. הלחץ וחוסר הביטחון בקבלת תמורה עבור הסחורה אחראים לחלק מהאובססיה של בעלי ההון לשלוט על מקורות ההון.

הארגון הוא תרומה מסוג אחר. הוא מונע מהאנושות כאוס מוחלט, הוא מעמיד את הדברים בסדר הנכון, הוא מאפשר תפקוד סביר של החברה המתאים לאותה תקופה. כשהמארגנים הם בעלי מעוף הם יודעים איך להפעיל את העובדים לשם הגשמת תפקידם. כשהם לעתים קרובות חסרי מעוף ואנוכיים, הם נוטים להגביל את בעלי החזון ואת היצירתיים.

השאלה היא מי חשוב יותר? העץ שמייצר את הפירות או הרוח שמפזרת את הזרעים שלו? שניהם חשובים באותה מידה.

ובכל זאת אלו שלא יכולים לעקור ממקומם הם אלו שמקבלים מעט, למרות שאי אפשר בלעדיהם.

חלוקה הוגנת של כסף ואמצעים לא תמיד עולה יפה משום שמי שמחזיק את הכסף בכפות ידיו הוא זה שמחליט כמה מגיע לו וכמה מגיע לאחרים.  ובדרך כלל הוא מחליט שלו מגיע החלק הארי ונוהג לגבות את החלוקה הזאת בכוח פיזי או בעזרת ההון שלו. לעתים קרובות הכסף ניתן לו על ידי הרבה עניים, או נחסך על ידי ניצול המוני עניים כולל סיכון חייהם או ניכוס בכוח של אדמות ומקורות הכנסה שלהם. כמות הכסף שהם מקבלים לא קשורה לעבודה קשה או לתרומה לאנושות או לחדשנות או לתחכום. יש המתעשרים מלקחת ויש המתעשרים מלתת. ויש כאלו שהנתינה שלהם מעטה ואפשר לחיות בלעדיה אבל הלקיחה שלהם גדולה.

 בתקופה שלפני התקופה המודרנית המנהיגים והעשירים בנו ארמונות ופרצו דרכים וכבישים וקידמו את התרבות.  כך גם הצבא בעבר ובהווה פיתח דברים, שמשמשים היום את הציבור. תהליך זה התבצע תוך ניצול העם.

דוגמא מהתקופה המודרנית היא של מי שכונו "הברונים השודדים". אלו אנשי הון שפיתחו את ענף הרכבות בארה"ב ועל ידי כך הרחיבו את חופש הנסיעות של המעמדות הנמוכים והגדילו את יכולת הפצת סחורות אבל במקביל יצרו מונופולים וזלזלו באיכות המוצרים שהם יצרו בעצמם. כך עשו גם כל הטייקונים שיצרו ויוצרים תעשיות רחבות ידיים. מצד אחד הם אכן הוזילו את ההוצאות, הפכו את מצרכי היום יום לזולים וזמינים, ההמוניות של הייצור קיצרה את הזמן שבה אנשים צריכים לעבוד בשביל מוצרים יומיומיים בעיקר אוכל. ומצד שני הם גילו שקל לקחת שקל מכל עני מאשר לקבל בבת אחת סכום גדול וכך מצאו דרכים חדשות לניצול. ולא רק שהרוויחו מההמונים, הם גם קיבלו ומקבלים תמיכה ממשלתית ומשאבים בגלל התרומה שלהם לעובדים וגם בגלל כוחם ליצור לחצים על הממשל. הדרך לשאוב כספים מההמון הוא ליצור התמכרות צרכנים, החלפת האופנה לעתים קרובות, להוריד יעילות מוצרים, לקנות עסקים קטנים ולנצל טכנולוגיה שמאפשרת אי העסקת עובדים.

מיסוד החקלאות, בצד התועלת שבו, הביא לתחילת הרכושנות כאשר הגביל את השטחים בהם בני אדם יכולים להתגורר, להלך חופשי וללקט פירות כאוות נפשם. חברה עם בעלות על נכסים כמו החברה החקלאית היא זו שהתחילה עם התחרותיות, מעמדות, עוני לעומת עושר, נכסים מול חברה, פטריארכיות. היום המצב גרוע עוד יותר, התפוצצות האוכלוסין מקשה על קניית דירה או בית ומאידך לחלק לא גדול רכוש דלא ניידי רב מדי.

קיימים היום בעולם מספיק כסף, שירותים ומוצרים ומזון כדי לכלכל את כולם, אבל תמיד יהיו כאלו שימנעו את הגישה אליהם רק כדי להתעשר עד אינסוף.

האם הרוב צריך לשעבד את עצמו למיעוט אובססיבי שרוצה רק להגדיל את רווחיו? אותם אנשים שבמיעוט אינם קולטים שהם חבים את עושרם לבעלי שכר מינימום ואפילו להומלסים, שתורמים להפחדת הציבור החושש להצטרף לשורותיהם. הם גם חבים את המותרות והטכנולוגיה לחוכמה שנאספה במשך כל שנות התרבות.

הרבה מאוד עסקים שלא רק שלא תרמו את המעט של ההפצה והארגון אלא שהם הרוויחו למרות הנזקים שגרמו למפעל שלהם ולפעמים אפילו בגלל הנזקים שהם גרמו לאחרים. וכן, הרבה מאוד מעשיית העושר היא חסרת תועלת לאנושות, כמו אותם שמרוויחים מסתם העברת כספים ממקום למקום בעזרת האינטרנט.

המפזרים זרעים שיפזרו ויארגנו וישתקו: כאילו שתרומתם של בעלי מלאכה, ממציאים, ואנשי תרבות, פילוסופים, אנשי הדת המקוריים, סופרים, ציירים, אימהות לילדים שווה כל כך מעט שמותר להניח להם לחיות בחוסר ביטחון הישרדותי.  שלא לדבר על כך שאנשים הקריבו את איכות חייהם, חירותם ואפילו חייהם על מזבח כל התפתחות.

היום חוסר היכולת לספק לבד את כל הצרכים גדולה מבעבר. גם בארצות יותר מפותחות קיימים איים של רעב ומחסור ובתקופה של חוסר ביטחון הכל יכול להתמוטט גם אצל המעמדות המבוססים.

התהליך בו העשירים הפיצו את המוצרים וההתפתחות הסתיים, עכשיו הגולם קם על יוצרו. כמו תאי סרטן שמתפתחים מעבר למה שצריך, ההתמכרות לצרכנות, למוצרי אלקטרוניקה, הקטנת הצורך בעובדים, עברו את נקודת האיזון שלהם, ובמקביל, גדל זיהום כדור הארץ.

אוטוטרופיה/ חיסול הרעב הנפשי בעולם/ חלק ג

איך התוכנית הזאת יכולה להתבצע בפועל:

 הרעיון של מתן אפשרות לכל אדם לחיות בכבוד ללא עבודה ובלי מאבקי פרנסה איננו חדש. פיתרון אחד שכבר ניסו פה ושם להעלות אותו או אפילו לבצע אותו כמו בהודו, פינלנד ושוויץ ועדיין מנסים לשווק אותו. אלא שתמיד תהיה תלות במחליטים וויכוחים על הכמות. פיתרון אחר שמוצע "בתוכנית ונוס" היא ביטול הכסף. הבעיה היא שביטול הכסף רק יבטל את טכנולוגיה שמקלה על האדם וייווצרו בעיות חדשות.

עם זאת, ניפוץ האידיאה המקודשת של כסף ורכוש חשוב לשינוי התודעה האנושית.

כיום קיימות הרבה מאוד שיטות לחיים ללא תלות בזולת. הבעיה היא שהם לא מרוכזות במקום אחד. שיטה אחת במקום אחד איננה מספקת לקיום עצמאי. כאשר יחידים ומשפחות ירכזו את רוב השיטות האלו בבית אחד או בבית דירות אחד במקומות הפתוחים לרעיון ניתן יהיה להפיץ אותו לקהל הרחב.

הפיתרון הראשון הוא לבעיה הראשית, מקור הצרות העיקרי, הצורך הבסיסי המזון. כבר היום מתפרסמות מדי פעם  שיטות המאפשרות גידולים עצמיים במקום קטן יחסית כמו גגות וגינות מחוץ לעיר ופחות תלות בעונות השנה. המדע יכול לגלות את כל הויטמינים הנחוצים בצמחים מסוימים. ניתן היום לגדל בקלות בתוך הבית צמחים שיש להם את רוב המרכיבים הנחוצים לאדם במזון כולל חלבון צמחי, ויטמינים ומינראלים כמו למשל באצת הספירולינה.

ניתן להשלים את הצורך בגיוון ובמעדנים בדרך המיושנת של הליכה לסופרמרקט.

בעיה בסיסית אחרת לא פחות חשובה בחלקים גדולים של העולם היא אספקת מים ובעיקר מים מתוקים ונקיים. גם כאן כבר המציאו בעולם שיטות שונות. לדוגמא שתיים מהן.

שיטה אחת היא הפקת מים נקיים מיריעות הלוכדות ערפל.

https://www.facebook.com/ScienceNaturePage/videos/vb.693504594115135/782538405211753/?type=2&theater

 שיטה נוספת עוד יותר פשוטה שהמציא ממציא איטלקי שבה אפשר להפוך מים מלוחים לנקיים באמצעות מה שנראה ככד קרמי, שיטה ביתית זולה ופשוטה במיוחד.http://www.ewao.com/a/solar-seawater-distiller-turns-salt-water-drinking-water-using-sunlight/

מזון ומים הם הצרכים הבסיסיים ביותר אבל אפשר להרחיב את ההמצאות לצרכים פחות מיידיים אבל גם הם צרכים אלמנטאריים, קודם כל קורת גג, ואחר כך השכלה בסיסית, רפואה, אנרגיה, חום ותחבורה

קורת גג מעל הראש מסובכת במיוחד. אבל גם כאן ניתן להשתמש בטכניקות זולות ועבודה עצמית. 

בעתיד אולי אפשר יהיה להדפיס בתים, אבל לא קרקע... אבל היום, לפני הדפסת הבתים ההמונית עדיין אפשר למצוא פתרונות מיידיים יותר.

שיטות טכנולוגיות מודרניות של מזון וריהוט חכם ומכשור מודרני למטבח ולבית מאפשרים שטח מחיה קטן יותר ואין צורך בקרקעות רחבי ידיים שזמינותם הולכת וקטנה מיום ליום. מצד שני, טכנולוגיה ועצמאות כלכלית בסיסית מאפשרת השתקעות במקומות מרוחקים מאחר והקרקע שם זולה יותר. בתים ניידים הם רעיון פופולארי נוסף משום שבנייה על קרקע פרטית היא יקרה מדי. עוד פיתרון לבעיית צמצום הקרקעות הוא תכנון שנראה היום דמיוני אבל בגדר הסביר של בניית איים קטנים על פני האוקיינוס.

אפשר לנצל דירות קטנות יחסית בבתי קומות. פיסת מרפסת עשויה להיות תחליף לגינת קרקע. אפשר לגדל צמחיה בשלבים אנכיים או ספירליים או עם כל רעיון יצירתי אחר. אדריכלים בנו בתים עם תקרה גבוהה כדי ליצור תחושה של חלל גדול לבית קטן. אפשר היום לקנות בתים ננסיים עם תיכנון שמאפשר ניצול מקסימאלי. מרחבים נרחבים מסביב לבתים מבטלים  את תחושת הדחיסות.

האדריכלות היום מאפשרת לא רק בניית בתים רבי קומות הנראים כקופסאות גפרורים זהים הדבוקות זו לזו,  אלא גם כאלו שאין בהם כמעט קירות משותפים ויש בהן המון צבעוניות ודמיון וגינות במרפסות, עשויות מחומרים זולים וחזקים כמו כאלו שנעשו מקונטיינרים.

http://www.ynet.co.il/PicServer4/2014/06/24/5411919/54119070990100490271no.jpg מעונות סטודנטים מקונטיינרים (מכולות)

נושא הבניה העצמית מאפשר הרבה יצירתיות. למשל, בתים נבנו מכל מיני חומרים על ידי אנשים פרטיים, כולל נשים שבנו בתים מחימר, עץ, ואפילו תפרו בית מבדים חזקים.

החופש היחסי בתחום הבנייה עשוי לעודד בנייה ופיתוח מוצרים יותר ירוקים מאשר היום.

נקודה כאובה אחרת היוצרת תלות באחרים היא תחום האנרגיה.

ניצול עצמאי של אנרגיית השמש באמצעות לוחות סולאריים הוא רק בתחילת הדרך. אבל כבר היום ניתן היום להשתמש בלוחות סולאריים לא רק חימום דודי מים אלא גם במוצרים יומיומיים החל מהחלקת שיער, חימום כלי  בישול, הטענת מכשירים חשמליים, שילובם בתרמילי טיולים או על כובעים וכלה בחימום ביתי ובעתיד יהיו גם מצברים סולאריים השמורים לימי גשם.

צורך אנושי נוסף הוא הצורך בידע. מקור ידע חינם ללא גבול הוא הפיתוח האחרון שצץ רק לאחרונה אבל יש לו השפעה עצומה על כל שכבות העם.

באינטרנט שנמצא במחשבים ובטלפונים ניידים מצוי ידע יקר ערך חינם. הידע שבאינטרנט הופך את ההשכלה הכללית לזמינה. ניתן לתכנן עבור מקומות נידחים שיעורים של בית ספר רגיל ממורים מוסמכים לילדים ומבוגרים. כבר היום מצוי מידע שימושי למבוגרים באינטרנט בחינם או כמעט חינם כמו ידע רפואי בסיסי, נושאים כמו שיווק ומכירות וקורסים בנושאים מגוונים.

באשר ליצירת תקשורת חברתית אמיתית, למרות הנטייה לנפח את החסרונות של תקשורת דיגיטלית, הרשתות החברתיות והסקייפ והסמרטפונים מאפשרים סוג חדש של קשרים שלא היו קיימים בעבר, קשרים עם כל אלו שלא גרים בקרבת מקום, קרובים או עמיתים למקצוע. תקשורת זאת מאפשרת מגורים במקומות מרוחקים.

בתחום הרובוטים המאיימים על מקומות העבודה, במקום שאיימו אפשר לנצל אותם לכל העם, לטיפול בחולים, זקנים וכל אלו שמתקשים למצוא מטפלים.

לא בכל תחום אפשר להחיל את רעיון האוטוטרופיה ואם אין ברירה, אפשר פשוט לקנות. 

ישנו סיכון שבעלי עניין יהפכו רעיונות מסוג לעסק יקר מדי ולא משתלם. כמו ,למשל, הדרך של מכירת חלקים באיכות נמוכה בשיטת של "עשה זאת בעצמך" עם הוראות שנראות כמו נוסחאות של פיזיקה גרעינית.

עם זאת, הזמן שיתפנה והשתחררות מהלחצים של פרנסה יעזרו לייעל את ניצול ההמצאות החדשות.

אוטוטרופיה וחברה: בני אדם הסתופפו בחבורות בעבר משום שנזקקו להגנה ולעזרה הדדית. אבל הישרדות הזאת גבתה מחיר גבוה. לא סתם חיפשו בדורות האחרונים, ברגע שהתחילו לסמוך על ההגנה החברתית ושרידות מינימאלית, מקומות שבהם יוכלו להשתחרר מעט מהאחרים ולהיות עם עצמם.

הקומונות בעבר בדקו את רעיון הקיום העצמאי של חבורות של יחידים שבהם כל אחד ממלא את חלקו. הרבה מהקומונות התפרקו משום הצורך להתחשב באחרים. מאותה סיבה גם הקיבוצים לא הפכו לאופנה שלטת. קהילות אורגניות כמו חמולות ושבטים אף הן בעייתיות משום שקיימת היררכיה פנימית של חזקים ומנוצלים.

הפחד מעצמאות הוא גם הפחד מאיום הבדידות. האיום הקבוע של ההורים שהם נציגי החברה, מה יהיה ילד? בסוף תישאר לבד. אם חלילה אדם עצמאי הוא עלול להיות בודד. אם הוא משתמש ברשתות חברתיות הוא כביכול בודד. ועוד כל מיני קלישאות שמאיצות את היחיד להסתופף בחבורות שלא תמיד מועילות לו, אלא להפך.

בשיטת האוטוטרופיה אין הכוונה לערער את החברתיות, אלא את התלות בחברה, את השחרור מתלות ביסודות היותר אגרסיביים והנצלנים שבה. לפעמים אפילו חברה עם אהבה ואחווה החברה  מייצרת היררכיה ושליטה ודומיננטיות לא רק של העומדים בראש אלא גם של הקבוצה עצמה ששולטת על היחיד לבל יחרוג מהקווים ולבל יהיה יוצא דופן.

האנושות במידה רבה היא גוף אחד ולא רק פרטים נפרדים, אבל השיתוף יכול להיות ברמות שונות. בני האדם לא יהיו לבד אלא רק יוכלו לבחור את מי שהם רוצים, את השבט האמיתי שלהם ולא את מי שהם מוכרחים או לחיות בשבטים שונים בזמנים שונים.

שיטת האוטוטרופיה היא פתרון להאצת התהליך ההרסני של כדור הארץ. עידוד הצרכנות המוגזמת וחסרת האחריות גורמת לניצול יתר של משאבי כדור הארץ באמצעים לא כשרים כמו הרס היערות, דילול המים הנקיים והרעלת האוויר והאדמה.

 ברבים מושרשת האמונה שחוק היקום הוא שיש כאלו שיש להם וכאלו שאין להם. לכן המסכן, הרעב, לא מפריע במיוחד לאלו שיש להם, ועבור רבים זהו נושא פחות "סקסי". לכן מעמד שלא נחשב למעמד נמוך אבל נאבק על קיומו כמו סטודנטים ואקדמאים מובטלים ואמנים וסופרים יכולים להפיץ את הרעיון בקרב אלו שאין להם. גם הקמת ישובים ניסיוניים  לרעיון האוטוטרופיה במקומות נפרדים יכול להועיל להפצת יכולת העצמאות הכלכלית והמקצועית והנפשית לאלו שכביכול נידונו למחסור.

 

משכורת לאימהות

חוסר המוכנות להכיר בעבודת האישה כעבודה של ממש וכתרומה לאנושות שראויה לתגמול קבוע בחוק גורמת נזק ביחסים בין המינים ומכאן לכל החברה. שינוי החשיבה לגבי ההגינות שבהענקת גמול לעבודת האישה תשנה לחלוטין את העולם ותעניק לאשה כוח כלכלי שרק כסף יכול להעניק ולגבר היא תעניק שחרור מהלחץ לפרנסה.

הגברים מרגישים מנוצלים כי הם מביאים את עיקר המשכורת הביתה והאישה מרגישה מנוצלת כי עבודתה לא מוערכת כמעט. וגם הילדים חשים את המרמור במשפחה.

החברה מתעוותת אם רק ערך אחד מקבל תשומת לב ומתעלמים מהשני. הערכים השולטים היום בחברה הם גבריים, כוח ותוצרת שאפשר לראות אותה מיד ולכן הם מקבלים שכר לאחר שבוע או חודש, בניגוד לערכים המיוחסים לנשים של טיפוח ועבודה סיזיפית שלא מסתיימת וקורית בשקט אבל אי אפשר בלעדיהם, כמו חינוך ועבודות בית ושמירת שלימות המשפחה.

הכרה בתרומה של אימהות בצורה כספית יכולה לשנות את חוסר האיזון והעיוות בחברה.

תלות כלכלית של האישה: הנורמה של היום, ירושה מזמנים עתיקים, שהאישה, במידה שהיא עובדת רק בבית,    מקבלת דמי מחיה מאדונה, כמו שאר המשרתים, גם אם חייה נחשבים לחיי רווחה. כאשר מקבלים כסף מאחרים  זאת עדיין תלות, תלות שיכולה להיפסק בכל רגע או לפחות דואגים להזכיר לה על כך. גם הילד לא נחשב בעבר לחשוב במיוחד. הוא גדל פרא למדי בלי טיפוח מיוחד, ולכן לא היה צורך להשקיע בו וגם זה קשור לחוסר ההערכה לנושא המשפחה. נשים רבות נשארו עם הילדים גם כאשר לא קיבלו דמי מחיה מהאב בעוד שהאב פעמים רבות נטש פיזית ולעתים קרובות יותר נטש נפשית את הילדים,  נטישה נפשית נפוצה עד היום גם במשפחות נורמטיביות.

כיום, העובדה שנשים יולדות ואמורות לטפל בילד ובמשפחה ובבית, מקשה עליהן לעבוד ולהתקדם בעבודה בשכר משום שכל ההפסקות במשך השנים ובמשך היום מונעות עבודה רציפה. כאשר ישנה בחירה בין שתי אפשרויות של עבודה בשכר או אימהות היא זאת שנדרשת לוותר, כלומר, מייחסים לה את גידול הילדים.

וכך, עבודת חינם של האישה, מגבלות בגלל האימהות, האשמה על הזנחת הילדים ומצד שני האשמתה שהיא לא עובדת או לא עובדת מספיק וכוחנות במקומות העבודה גם הן מפריעות האישה מלהרוויח את לחמה מחוץ לביתה.

למרות החשיבות של עבודת האימהות שלא משתווה כמעט לשום מקצוע בעולם מלבד אולי חקלאות ובנאות, הן תלויות בבעל למשכורתן, בנדיבות לבו, בקשיחות או נדיבות רשויות החוק וביכולת שלה להתמקח. האישה נאלצת לפעול כשורדת בעולם שלא שייך לה ולא כבעלת זכויות בעולם, ומכאן רוב התגובות שלה הן או של כניעה ונסיגה או של שורדת במסגרת הצרה שהיא חיה בה, כפתיינות, כהשקעה בחיצוניות, מאבקים עם בן הזוג, גיוס הילדים לצידה, עבודות בית כמו ניקיון מוגזם וכן עבודה מחוץ לבית בתנאים שמקשים על כל המשפחה.

כוח כלכלי הוא כוח מרכזי בחיים האנושיים וכאשר הוא ניטל מנשים, כמו שנטלו את החופש המיני מן האשה, כאילו הם לא שייכים לה, הופכים אותה לחסרת ערך וחסרת כוח לחלוטין.

התרומה של האמהות: אם מדברים על ההון העולמי, בחלקו הגדול הוא נלקח על ידי כך שמחצית האוכלוסיה לא מקבלת שכר. אפשר להוסיף עוד הרבה עובדים גברים מנוצלים הרבה יותר ממה שמוכנים להודות, ושגם להם חייב ההון העולמי, אבל נשים באופן עקרוני כל הנשים לא מקבלות תגמול על עבודתן. גם במקומות בהן האשה עובדת עבודות נוספות כמו אלו שעבודות הקשורות לחקלאות עבודתן עדיין לא נחשבת לכזאת הראויה לשכר או לכבוד.

התיאוריות מייחסות לאשה ניצול של הגבר על ידי הלידות בעוד שהמציאות היא הפוכה, האמהות היא תירוץ לשעבוד האשה ולפעמים תוך כדי כפיית האמהות. הולדת ילדים נחשבת לעניינה הפרטי של האשה או המשפחה למרות שהיא בעלת חשיבות בסיסית לחברה. החברה זקוקה לילדים יותר מאשר האשה זקוקה להם. ככל שמעמדה נמוך יותר והתגמול שלה קטן יותר כך היא בדרך כלל יולדת יותר ילדים. במדינות מפותחות בהן לאשה זכות חופש יחסי, הבחירה שלה היא לרוב 1-2 ילדים כדי להגשים את עצמה ולפעמים וחלק אפילו בוחרות לא ללדת. רבות חושבות: מי צריך את זה? עובדים קשה ללא שכר, הסטטוס האמהי נמוך, המון מגבלות, הרבה תלות כספית ולעתים קרובות גם נפשית, האמא  תמיד אשמה במשהו, אם בדרך הטיפול בילדים, ואם בשימוש בכספו של בן זוגה. התוצאה היא אוכלוסיה מזדקנת בארצות המפותחות המחייבת יבוא דור צעיר מבחוץ עם כל הבעיות המתלוות לכך.

הלידה נחשבת למשהו טבעי, משהו שהטבע עושה, ולכן לא צריך לשלם עבורו. באותה מידה אפשר לומר שעבודתו של סבל בנמל היא טבעית משום שהוא נולד חזק יותר, או שלהיות חייל זה טבעי משום שלצעירים הורמונים לוחמניים. גם זמנם הפנוי של גברים שאינם מטופלים בהריונות ולכן מאפשר להם לאמץ לעצמם עבודות בשכר הוא טבעי.

ואם מישהו חושב שלהיות אמא זה מובן מאליו, יכול לבדוק כמה אמהות צעירות משקיעות בחינוך, בלימוד על נושאי חינוך, בעבודות הקטנות המנדנדות של תזונה, ניקוי, השגחה, וכמה השפעה יש לאמהות על הילדים. עבודת האם דורשת כישורים כמו נאמנות ומיומנויות רבות. אפשר גם להוסיף את החשיבות העצומה של אהבת האם הטבעית לתינוק והתרומה של האשה לילד שהיא תחילת המיומנות של הענקה וקבלה של אהבה בעולם בכלל.

כאשר האם פגיעה, חסרת אונים עקב חוסר התגמול הכספי הישיר והלחצים המופעלים עליה כתוצאה מכך מפריעים לה להעניק לילד את כל הפוטנציאל הרגשי שלה. הנזק של חוסר הגמול הישיר של עבודת האם מזיק הן לאמהות והן לילדים, גם בנים וגם בנות. העובדה שנשים יוכלו להשתכר ולהשתחרר מהחרדה עקב התלות בבן הזוג עד כדי כניעה לאלימות ולחצים על רקע כספי יביא לחינוך טוב יותר, לאהבה רבה יותר במשפחה, להשקעה רבה יותר בילדים ובסופו של דבר לדור חדש של מבוגרים בריאים יותר בנפשם.

אימהות רבות שייווכחו שיש להן חופש כלכלי ללא תלות וירגישו שעבודתן מכובדת וכזאת שאי אפשר בלעדיה, תהיה להן בחירה חופשית להישאר בבית מספר שנים או לעבוד במשרה גמישה המתאימה לאימהות.

אבות: למרות שלאבות רבים מרגישים שהם משתתפים במלאכת ההורות הרי שהאחריות העיקרית היא על האם, ואם יש צורך בוויתורים אז זה לרוב של האם.

רק מיעוט של בני זוג באמת משתתפים בגידול ילדים בצורה שווה או אפילו כמעט שווה.

ברגע שגברים יקבלו שכר עבור עבודת אימהות מיד יעלה קרנו של המקצוע הזה ויהיו מועמדים גברים למקצוע הזה.

 

המסר העיקרי צריך להיות שהאישה היא זאת שתורמת ואיננה מוחזקת על ידי גבר ולכן מגיע לה שכר.

ייתכן שיאמרו שנשים ינצלו את המצב ללדת יותר אבל גם היום מדברים על כך וגם בשוק הגברי לא חסרים ניצולים לרעה. בכלל צריך לטפל בנושא הזה של הכלכלה של אימהות וילדים בלי לחפש קשיים מראש.

מניין יבוא הכסף? מאותו מקום שמגיעים כספים לשירותים אחרים פחות חשובים, ומאותו מקום שההון הגדול זורם לשם, לפעמים בלי שיתרמו שום דבר לעולם.  המדינה יכולה להשקיע באמהות בדיוק כמו שהמדינה יכולה להשקיע בצבא ובביטחון או תלמידי ישיבה.

הכסף ישנו, השאלה היא היכן ומי משתמש בו.

 איך יעשו את זה? נדרשו אלפי שנים כדי לתחזק את נושא המשפחה כפי שהיא היום.  בכל זאת, עובדה היא שבתקופה שלנו קמו באופן ספונטאני משפחות מסוג חדש. הבעיה היא ליצור לשנות מודעות לרעיון  שהתמסד כל כך הרבה שנים שהוא נראה כאמת. רק עם ההבנה יימצאו פתרונות.

 

אודותיי

גליה קופליס היא אדם רב תחומי. היא נולדה למשפחה דתית והפכה לאתאיסט בגיל 21. היא בילתה זמן רב בלימודים בלימודים כלליים, רוחניות, פילוסופיה, מדע ותקשורת (עיתונות). למעשה, היא למדה את כל הנושאים הרוחניים והאלטרנטיביים העוסקים בעזרה עצמית ובאמונות. מבחינתה הדבר המעניין ביותר היה חווית התובנה כשנחשף לה עולם חדש.

טיפוס של סטודנטית נצחית, גיליתי שהדבר הדומיננטי אצלה זה סקרנות, רצון לדעת דברים, בנוסף אוהבת נושאים כמו רוחניות, והעוצמה הרגשית שנותנת כוח לכל רעיון.

 בעלת תואר ראשון בחינוך ופסיכולוגיה מאוניברסיטת בר אילן.

 היא גם בוגרת מכללת אבני לציור ופיסול.

מרבה לכתוב ומדי פעם מפרסמת מאמרים ברשתות חברתיות, וכן ספרים, בדפוס ובדיגיטלי.
 הספרים שפורסמו:


סופרמרקט של אמונות ספר פילוסופי

בארץ גם וגם ספר ילדים


ספר נוער באמזון
The War of the Stories

 

 

Autotrophy - Elimination of the Emotional Hunger in the World / Part A

Galia Koplis 

©

 

 

Autotrophy – (Self Feeding) self-production of organic substances from carbon dioxide and nitrates using an external energy source. Green plants and certain bacteria use sunlight as an energy source. Autotrophic bacteria are not parasites.

 

It’s not only about the money

Too long an era of economic insecurity has created suffering, dependence and wars due to the lack of resources for everyone. Current economic methods only solve the problems of the economy with money. The hierarchical capitalist system, socialism, communism, and even the granting of a monthly salary to all, are all built on money alone.

 

On the one hand, the powerful and rich capitalist system takes on the property and power of the strong.  On the other hand, the socialist system recognizes the right of every person to economic security, but in reality they are constantly bargaining with the government about how much is appropriate to give and how much is appropriate to receive. The government wants to give less and the citizens want to receive more.

 

But this does not mean that money is a problem; money is good, money is a genius master solution, and the least cumbersome method of exchanging goods. The bad part is the total dependence on it and the attribution of every problem to money.

 

The solution is to create an alternative to money. Not to eliminate money or wealth, but to find a way to reach economic security that will relegate the money as a single component of the equation of money = life.

 

The proposition here is something that can be called Autotrophy, self-nourishment, and self-production for basic existence alongside the old method of working for money or property that belongs to others. In the modern world, it is now possible for each and every family to sustain themselves for a reasonable existence by using innovative methods, which will be described in detail later in the article, without having to be dependent on the milk of two thin cows and the amount of rain that nature showers on the fields.

 

And conversely, to allow capitalists to express themselves through entrepreneurship, while on the other hand reducing the pressure of the same class that still needs power, while bypassing the endless power of politicians and financiers. The Autotrophy method is a method which grants each individual basic self-gratification,  self-sustenance, independent of their community and independent of strong social representatives.

 

Also see Part B and Part C

 

In Part C we will provide the solutions

 

 

Autotrophy - Elimination of the Emotional Hunger in the World / Part B

 

Galia Koplis©  

 

 

The contribution of financiers/ capitalists

 

The obsessive drive and aggressiveness of the financiers has contributed, to some extent, to the development of mankind. There is no need to abolish the upper class that contributed to the concentration and flow of resources and to workers and work in an orderly manner. And as noted above, the upper class has also contributed to the raising of the bar of luxury and comfort which has also permeated to the less affluent classes

 

 The system of a just and uniform division of resources razes the society and is contrary to human nature. The problem is not wealth but rather wealth obtained by weakening others and distorting the society

 

For what do the money people receive their capital

 

They contribute to society in two ways - distribution and organization

 

Distribution, that is, the distribution of goods including marketing overseas, which has not only brought new products but has also brought about a cultural exchange and enriched the culture, just as the pollen of flowers and trees is dispersed by insects and animals. This is the contribution of trade, which is a process that helps cultural treasures flow to other places so that they can exploit them for their own benefit

 

 Culture cannot advance on its own, it needs the friction and fertilization of other cultures. Trading is also not an easy process. The pressure and insecurity in receiving compensation for the goods is responsible for part of the obsession of the wealthy to control the sources of capital

 

Organization is a different type of contribution. It prevents humanity from going into total chaos, it puts things in the right order, and it allows reasonable functioning of the society, appropriate for the same period. When the organizers have a vision, they know how to activate the workers to fulfill their duties. When they are often uninspired and selfish, they tend to limit the visionaries and stifle their creativity

 

The benefits of the wind that disperses the seeds

 

 The question is, who is more important? The tree that produces the fruit or the wind that disperses its seeds? Both are equally important.
And yet, those who cannot be uprooted are those who receive little, although it is impossible to survive without them

 

 A fair distribution of money and means does not always succeed because the person who owns the money is the one who decides how much he deserves and how much others deserve. And he usually decides that he should get the lion’s share, and customarily backs up this division with physical force or with the help of his capital

 

 Often money is given to him by a lot of poor people, or it is saved by taking advantage of the poor masses, including endangering their lives or forcibly appropriating their land and income sources. The amount of money they receive does not correlate with their hard work or contribution to humanity, or innovation, or sophistication. Some get rich from taking and others get rich from giving. And there are those who give little, and can live without it, but they take a lot

 

 In the pre-modern era, the leaders and the wealthy built palaces and paved roads and promoted the culture. Thus, too, the army in the past and in the present has developed things that are currently used by the public. This process was carried out by exploiting the people

 

 An example from the modern period is that of the so-called "Robber barons." These were businessmen who developed the railroad industry in the US, thereby expanding the freedom of travel of the lower classes and increasing the ability to distribute goods, but at the same time creating monopolies and scorning the quality of the products that they themselves created.

 

 

This is what all the tycoons who created and are creating large industries do. On the one hand, they reduced costs, made daily necessities cheaper and available, mass production shortened the amount of time people had to work for everyday products, especially food.

 

 On the other hand, they discovered that it was easier to take a penny from every poor person than to receive a large sum at once and thus found new ways to exploit this. Not only did they benefit from the masses, they also received and are still receiving government support and resources because of their contribution to the workers and also because of their power to put pressure on the government.

 

 

The way to drain money from the masses is to create consumer addiction, frequent changes in fashion, reduce product efficiency, buy small businesses, and take advantage of technologies which enable non-employment.

 

The institutionalization of agriculture, along with its usefulness, led to the beginning of capitalism when it limited the areas where people could live, go freely, and gather fruit as they pleased. A society with ownership of assets like the agricultural society is the one that started competitiveness, classes, poverty versus wealth, assets versus society, patriarchy. Today, the situation is even worse, the population explosion makes it difficult to buy an apartment or a house, and on the other hand, a small portion of the population owns too much real estate.

 

Today there is enough money, services, products and food to feed everyone in the world, but there will always be those who will deny access to them, only so they themselves will become infinitely rich.



 

The time of the tree

 

Does the majority have to subjugate itself to an obsessive minority that only wants to increase its own profits? Those people in the minority do not realize that they owe their wealth to those who earn minimum wage and even to the homeless, who contribute to the fear of the public who are afraid to join their ranks. They also owe their luxury and technology to the wisdom gathered throughout all the years of civilization.

 

Many businesses did not only contribute the least of the distribution and organization but they profited despite the damage caused to their factory and sometimes even because of the damage they caused others. And, much of the unjust enrichment is useless to humanity, like those who profit from simply transferring money from place to place through the Internet.

The dispersers of the seeds that will disperse, organize and keep silent 



as if the contribution of craftsmen, inventors, and cultural figures, philosophers, original clergymen, writers, painters, mothers of children is worth so little that they can be left to live with uncertainty about their survival. Not to mention that people have sacrificed their quality of life, liberty and even lives on the altar of all development.

 

Today, the inability to meet all of our needs is greater than in the past. Even in more developed countries there are threats of hunger and deprivation and during a period of insecurity; everything can collapse, even in the established classes.



  



Autotrophy - Elimination of the Emotional Hunger in the World / Part C

Galia Koplis©  

 

 

 

How can this program be carried out in practice

The idea of allowing every person to live with dignity without having to work or struggle for their livelihood is not new. There is one solution that has come up here and there, and  was even implemented in India, Finland and Switzerland, and some still try to market it. But there will always be dependence on decision makers and arguments over the quantity

Another solution proposed in the "Venus Plan" is the elimination of money. The problem is that eliminating money will only eliminate the technology that makes things easier for the individual and will create new problems

However, shattering the sacred idealism of money and property is important for changing human consciousness



Today there are many methods to live independently of others. The problem is that they are not concentrated in one place. One method in one place is insufficient for an independent existence. When individuals and families concentrate most of these methods in one house or one apartment in places open to the idea we will be able to spread the idea to the general public

 

Food

The first solution is to the main problem, the main source of troubles, the basic need for food. Already today, methods are being published for self-growth in a relatively small place such as roofs and gardens outside the city and less dependence on the seasons of the year. Science can detect all the vitamins needed in certain plants. Today, plants that have most of the ingredients that a person needs in food, including vegetable protein, vitamins and minerals, such as spirulina, can be easily grown indoors.

You can supplement the need for variety and delicacies in the old-fashioned way, by going to the supermarket

Another equally important basic problem in large parts of the world is the supply of water, especially fresh and clean water. Here, too, various methods have been invented in the world. Here are two examples of them, one method is to produce clean water from special sheets that capture fog.

 

There is another more simple method, invented by an Italian inventor, in which salt water can be cleaned by what looks like a ceramic pot, a cheap and very simple home system.

 

Other methods for supplying inexpensive food and clean water are constantly being invented and published.

Food and water are the most basic needs, but it is possible to expand inventions for less immediate, but also elementary, needs, first of all shelter, then basic education, medicine, energy, heat and transportation.

Shelter

Having a roof over your head is particularly complicated. But here too you can use inexpensive techniques and self work.

 

In the future it may be possible to print homes, but not land ... But today, before printing of mass houses becomes a reality, it is possible to find more immediate solutions.

 

Modern technological methods for food and smart furniture and modern equipment for the kitchen and home allow a smaller living space and there is no need for the vast lands whose availability is decreasing day by day. On the other hand, technology and basic economic independence make it possible to settle in remote places because the land there is cheaper.

 

Mobile homes are another popular idea because building on private land is too expensive. Another solution to the problem of land reduction is a plan that today seems fanciful but reasonable,  it is the building of small islands on the ocean.

It is possible to utilize relatively small apartments in high-rise buildings. A part of the balcony may be used as a substitute for a garden. Plants can be grown in vertical or spiral pots or any other creative idea can be used. Architects have built homes with high ceilings to create the sense of a large space in a small house. Today it is possible to buy small houses with planning that maximizes utilization. Extensive spaces around the houses eliminate the sense of overcrowding.

 

Today's architecture enables not only the construction of high-rise buildings that look like identical matchboxes, but also those that have almost no common walls and are colorful and imaginative and have gardens on the balconies, made of materials that are cheap and strong, like those made from containers.

 

Self-construction allows for a lot of creativity. For example, houses that are built from all kinds of materials by private individuals, including women who have built houses from clay, wood, and even a house that was sewed using strong fabrics.

 

The relative freedom in the construction industry may encourage building and developing more green products than exist today.

 

Energy

Another painful point that creates dependence on others is energy.

 

The independent exploitation of solar energy by using solar panels is just at its beginning. But already, solar panels can be used not only for heating water tanks, but also for everyday products, such as hair straighteners, heating cooking utensils, charging electric appliances, integrating them into hiking bags or hats, and even for heating homes. In the future we will have solar batteries reserved for rainy days.

 

Information and communication

Another human need is the need for knowledge. An unlimited source of free knowledge is the latest development that has recently surfaced but has had a tremendous impact on all classes of society.

 

The Internet, which is found on computers and mobile phones, contains valuable free knowledge. Knowledge resources on the Internet make general education available to all. You can plan regular school classes for children and adults, taught by qualified teachers, even in the most remote places. Today, useful information for adults is available online for free, or almost free, such as basic medical knowledge, topics such as marketing and sales and courses on a variety of topics.

 

In regard to the creation of true social communication, despite the tendency to exaggerate the shortcomings of digital communication, social networks, Skype and smartphones enable a new type of communication, one that did not exist in the past, the ability to communicate with relatives or colleagues who do not live nearby. This communication makes it possible to live in remote locations.

 

Disadvantages of the method

The idea of autotrophy cannot be applied in every field, and if there is no choice, you can simply buy at the store as is done in the accepted method today.

There is a risk that stakeholders will turn ideas of this kind into a concern that is too expensive and unprofitable. In the same way, for example, as how low quality parts are sold, in the "do it yourself" method with instructions that look like nuclear physics formulas.

  However, the time that will be freed up and the pressures that will be alleviated from having to make a living will help to streamline the utilization of new inventions.

 

Autotrophy and Society

In the past humans huddled together because they needed protection and mutual help. But this [type of] survival took a high toll. It is not surprising that in the last few generations, once they began to rely on social protection and minimal survivability, people started to look for places where they could get away from others for a while and spend time with themselves.

 

The communes of the past examined the idea of an independent existence of groups of individuals in which each person plays his part. Many of the communes disintegrated because of the need to consider others. For the same reason, the kibbutz did not become a dominant trend. Organic communities, such as clans and tribes, are also problematic because there is an internal hierarchy of power and exploitation.

 

The fear of independence is also the fear of the threat of loneliness. The constant threat of the parents, who are representatives of the society; what will happen to my child? In the end you will be alone. If a person is independent, he may end up alone. If he uses social networks he is supposedly lonely. And many other clichés that cause the individual to join groups that do not always benefit him, in fact, they do just he opposite.

 

Autotrophy does not mean to undermine society, rather the dependence on society, the liberation from dependency on more aggressive elements and exploiters. Sometimes even a society of love and brotherhood can create hierarchy and control and dominance, not only by the leaders but also by the group itself that controls the individual to ensure that he will not deviate from the lines or be different.

 

Humanity to a great extent is one body and not only separate individuals, but sharing can be done at different levels. People will not be alone, rather they will be able to choose who they want to be with, they could choose their true tribe and not who they are forced be with, or they can live in different tribes at different times.

The system talks about an active solution rather than passive acceptance of money through computers, as well as different levels of independence. In other words, there may be cooperation between families or communities to one degree or another, and therefore it does not necessarily entail loneliness, but only allows independence as much as possible.

 

The Autotrophy Method is a solution to the acceleration of the process of destruction of the Earth. Encouraging excessive and irresponsible consumption is leading to overuse of the planet's resources by unacceptable means, such as the destruction of forests, rarefaction of clean water and poisoning of the air and land.

 

Many people believe that the Law of the Universe is that there are those who have things and those who do not. Therefore, the poor, the hungry, don’t particularly bother those who have, and for many this is not a "sexy" subject. Therefore, a class that was not considered a lower class but fought for its existence, such as students and unemployed academics and artists and writers can spread the idea of autotrophy among those who do not have anything. The establishment of experimental settlements for the idea of autotrophy in separate places can also be useful in spreading the ability of economic, professional and mental independence to those who are ostensibly destined for poverty.

See Part A and Part B